11
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3
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下午,我系系主任黄元英教授在一号楼报告厅二为我院学生作关于“中国传统文化的启示”的报告,报告会由院党委宣传部部长郭英勇主持,各系系主任、辅导员,院学生会委员、团委委员,以及各班班干部参加了此次报告会。
黄元英在报告中,从道德现状反思讲起,以美国的“扒粪运动”—“陌生人社会”—“性善论”为主线,以及现今社会那些冷血的道德缺失的现象为例,指出“社会上良知的迷失和诚信的缺失,完全是因为人心的丢失”。之后他将传统文化的启示分为儒、道、佛三部分讲解,认为哲学和宗教都关注人的生死大事和生存状况。
在儒家传统文化方面,他认为儒家是从群体共存的立场出发,将个体的人生价值落实在对群体理想的追求和奉献之中,“最大的功名”即是弘扬和服务于道,“道”是人生的最高境界和最高目标。指出了“人与自然的关系是顺其自然而以人为本,人与社会的关系是循人伦而以和为本,人与自我的关系是重体验而以乐为本”。
在道家传统文化方面,他用“相对于儒家倡导的奋发有为的人生价值观,道家则着眼于‘自然’和‘超越’”来引出道家学说,并对“超越”做了主要讲解,他认为,一方面,以“本真”来超越儒家礼乐文化在现实生活中失真而伪的异化,另一方面,以“无为”“无名”来超越世俗生活中的物欲之困和功名之累。给大家阐释了“真”“淡”的人生价值观。
在佛家传统文化方面,他提炼出“人生就是受苦”这一观点,而且是“八苦”交煎:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦和五取蕴苦,人要突破苦则要“空”,不要执着,破除我执和法执。他指出在生活中要做到“四摄法门”,即布施,爱语,同事,利行。要做到“放下”和“平常心”来解除人生焦虑。
报告最后黄元英总结说:“儒家治世,道家治身,佛家治心”,“儒家是以伦礼教为核心的人本主义传统,道家是以清静无为为核心的自然主义传统,佛家是以修行觉悟为核心的解脱主义传统。这三大传统及其智慧,是照亮我们困惑的太阳。”并以梁启超的“太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来”来激励大家多读书,从书中悟出更深刻的道理。
(学生记者
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朱自立
郭沛麟)